季时珍在村里教书，村里姓季的，孩子送到他那里读书习字，季时珍都只象征性地收一些吃的，他们哪好意思？

杨醒觉得不妥。

她这人向来不喜欢欠别人人情债，能用钱还了最好，当即道：“那今日就多谢各位叔叔婶婶，兄弟姐妹，但明日来，是一定要拿钱的，若是不要，明日就别来了。”

这话说得有些直接，不过吴氏也是这么个意思。

他们来帮忙是看在同姓同宗的份上，来帮一天就够了，相信杨醒说出这番话后，明天大部分人都不会来，想和其他帮工的人一样的，则会让家里的壮劳力过来。

发完工钱，大家陆续散了，吴氏这才对杨醒道：“杏儿，咱们家出30文的工钱，已经和县里一样了，县里都是不包吃的，咱不能开这个头，今天就算了，以后别这样了。”

这不仅是为银子考虑，也是为了村里的团结，村里人之间是有攀比心理的，例如村里办喜事，嫁女娶媳，菜的数量和样式都有惯例，一般不轻易加减。

如果某家开了铺张的头，那接下来那家是跟还是不跟？跟又没钱，总不能去借驴打滚（高利贷）充胖子，不跟又觉得丢人。

久而久之，容易形成不良风气。

杨醒也只是临时起意，点点头：“好，我知道了。”

吴氏几乎不会在她嘴里听到什么反驳的话，但这并非事事顺从，杨醒不只是外形唬人，那张脸也很能唬人，明明长得还算好看，就是不苟言笑，眉眼低垂的时候，总给人危险感。

吴氏和她说话都会不自觉放低姿态，想了想，幸好她对自己儿子不这样。

她招呼道：“他嫂子们做了饭食，吃了再回去？”

杨醒没意见，点点头跟着吴氏去了季家。

季时珍也回来了，季明元两个兄长去了田地里，想着这两日把田地里的活计干完，然后帮忙。

季家田地不少，共有七亩水田，十多亩山地，大部分时候是吴氏带着儿子儿媳侍弄，季时珍休沐的时候帮忙，一年到头都有活干。

也正是因此，季老三（季时珍）家在村里属于富户，一天两顿能吃七分饱，家里养着几只鸡，偶尔去县里舍得买一些猪狗肉吃。

这个时候是不允许杀牛的，牛是生产资料，有牛的人家把牛看的比人贵重，朝廷也有律令，杀牛要受刑。

至于猪，大部分是猎户打的野猪，味道腥臊，也有些人家里养猪，吃草叶和人的粪便，又容易养死，养的人不多。

相比之下容易养活还能自己找吃的狗，就成了很多人肉食的来源，不只是乡野村民，达官显贵们吃得最多的也是狗肉。

至于山里的野味儿，风险与收益并存，每年死在山里的人不计其数，大部分人是不敢随意上山的。